超越维度的主宰者

第九十一章 徐梦与朝庆大典

第九十一章 徐梦与朝庆大典

与陈晚晴的小家碧玉,周萍的大家闺秀都不同,徐梦给人的感觉是雍容华贵中透露着妩媚,同时又有几分清纯,让所有男人都不可抑止对其产生好感。

有的女修会特意修炼一些加强幽精的媚术,徐梦的媚态却并非后天修炼所致,而是天生的魅惑,让所有男人都忍不住被其吸引。

还好,吴生的理智最终压过了幽精情感,让他回过神来。其他人包括陈远,倒是没有表现出恼怒,想来应该早已知道这种结果。只是他们都面带不知是客气的微笑还是不坏好意的嘲笑,让吴生有些不自在。

当事人徐梦则瞪了他一眼,也没说什么。这位媚态天成的火辣美女,可能也已经适应了男修士初次见到她容貌时失神之事。

因为徐梦知道吴生是白无常,所以陈远商议计划安排时,她的眼神老是在陈远和吴生两人间来回转。有陈远在,徐梦完全处于撂挑子不管的状态,所有事情她都听陈远安排。

吴生被徐梦看得有些发毛,心说不就多看了你一会儿,至于盯着我不放嘛。他领会错了徐梦的意思,徐梦是在猜测他和陈远到底是怎么认识的,陈远怎么找来一个白无常帮忙。

好不容易等一切安排妥当,几大长老都离开鹤首大殿,回去安排接下来的行动,徐梦也终于与吴生他们分开。

“吴前辈遇到过我师妹?”回去的路上,反而是陈远率先发问。

“没有啊,我不记得在哪遇到过徐修士。”吴生回答道。

“肯定是吴前辈没太注意,如果不是师妹发现了你的身份,不可能那么古怪地盯着我们来回观察。”陈远斩钉截铁地下了结论,对于师妹徐梦,他这个师兄最为了解。

“可能吧,令师妹还真是......”吴生还真找不到什么形容词徐梦的美貌与性格。

“吴前辈有所不知,因为师妹的天生容貌,实在太过艳丽,她在外人面前都是戴着面纱的。哎,也正是因为容貌,徐师妹已经很少外出了。”

陈远向吴生感叹了一下徐梦艳丽容貌为她带来的困扰与束缚。美貌对于某些人来说,是他{她}们骄傲的资本,但对于另外一些不想也不在乎外貌的人来说,本身过于出众的样貌往往是困扰他{她}们的束缚。

人们见识到徐梦的相貌后,往往会只注意其艳丽妩媚。其实徐梦的修为比陈远还要高出一些,并且在白鹤观五宫技艺上都造诣极高。

徐梦一直非常喜欢探究新事物,新东西。可惜白鹤观内能与之相比者基本没有,大家还是最在乎修行,也没有人拥有可以与徐梦相媲美的智慧。

现在大家都不知道徐梦每天在探究何物何事何理,徐梦因为容貌也不便于外出,所以显得越发孤独。难得师妹对吴生感兴趣,所以陈远在商议计划时,没有出言提醒她注意礼仪。

吴生接下来又在白鹤观呆了几天,等待白鹤观众长老将整个计划安排好,他们才陆续启程,赶往燕南城。

因为一同进入燕南城目标太大,白鹤观中参加此事之人都是乔装打扮后陆续进入城中。

他们有的扮作商贩,有的假装游客,还有些假意探亲访友,住进了一些已经被齐文程安排好的地方。

此时正好赶上城内朝庆大典{,有很多附近县城的百姓来到燕南城城公府观看城祭,并进行祈福。

齐文程以此为由,将一些和他关系不错的武官兵士调入城内,维护秩序。

城祭是每逢重大节日时才会举行的大型祭祀活动。朝庆大典是纪念本朝建立的日子,每隔三年举行一次,其中最重要的部分就是城祭。

朝庆大典时的城祭,即祭拜朝堂先祖,又祭拜三界三司以及上天。

朝庆大典当日,宿昕国内所有城市都张灯结彩,载歌载舞。

当然重头戏还是城祭本身,各城城主会亲自点燃第一支香,然后大量平民百姓涌入城公府祭拜先祖。据说城祭时在城公府祭拜会特别灵验,谁也不知道是真是假。

朝庆大典时很容易混入城内,但并不适合起事。因为城内普通人太多,很容易造成混乱,从而酿成大祸。

齐文程和陈远的计划也不是在朝庆大典城祭日开启,城祭日只是辅助安排计划的机会。

朝庆大典时吴生和陈远这些重要人物也没去凑热闹,陈远有很多事要忙,吴生最近又迷上了真文符语,在和陈远打过招呼后,他名正言顺进入真文宫开始学习。

真文符语和戴纳所学魔法符文性质差不多,都是天地规则的一种外在表现形式。不明者会感觉很神奇,其实只要将它视作点燃木材就会发热,天气转寒水会结冰这种规律就好。只是真文符语的表现形式更特殊,更怪异一些罢了。

所有对于真文符语的研究学习,都不是试图理解其与天地规则间的联系原理,而是了解真文符语本身以及其相互组合后代表的意义规律。简单来说,这些研究还是注重于用,而非真正的溯本求源。

其实真正溯本求源也没意义,因为天地间本身规则如此,试图理解规则形成的原理,不亚于要完全掌控改造整个世界,目前还没有人那么狂妄。

真文符语学习主要有两方面,一是化简,二为化繁。

化简就是将所有真文符语进行拆分,化为其最基础的形态,然后试图理解它的最基本含义。

由于真文符语代表天地规则,其基础形态数量要比世上任何一种文字都复杂不止一点半点,至今绝大部分真文符语还没有被破译完全。

一种真文符语,可以代表许多意义,众多规律。所以即使那些已经被破译出部分含义的真文符语,也不是已经定型,它们很可能还蕴含其它多种规则意义。

化简之道,无有尽头。从古至今,有很多修道者一生都致力于研究真文符语化简之道,但没有任何人敢说完全掌握了一种真文符语。

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