多宝道人

第四十三章 净土污损 如来被逐

虽然是轻松的破除了佛门众人布下的五行大阵,但是如此多的佛门高手布下的大阵,所聚集起来的天地灵气是何等的恐怖,虽说只是吸收了其中三成,也不是多宝道人所能承受,只见大阵刚一溃散,多宝道人方自将北方玄元控水旗和丙火灵根扶桑木收入元神,也是哇的一声,吐出一大口鲜血,面色一阵的惨白。来不及与众人答话,多宝道人当即盘膝坐了下来,调息元气,稳定心神。此次争斗可以说是两败俱伤,佛道双方都没有占大什么便宜,不过对于大局而言,却是道门胜了。

那释迦摩尼虽然也是心神受创,却因为有众多佛门弟子分担了阵破的影响,须臾之间,便稳住了伤势。就在释迦牟尼稳定住心神,想要趁这次好不容易将多宝道人重伤,欲给与道门一次重击的时候,突然心中一阵悸动,暗中推算之下,却是脸色大变,冥河教主终于出手了。佛门讲究一花一世界,一叶一菩提,那西方婆娑净土乃是佛祖释迦牟尼所化,与他心神相连,此次突遭攻击,释迦牟尼自然能够觉察到。明白此次又是上了多宝道人的恶当,当即大喝一声,“不要恋战,速速随我回转婆娑净土。”

此刻正与道门中人纠结在一起的佛门高僧,不知佛祖为何放弃这个重创道门的大好机会,不明所以之下也是暗中推算,这才知道是冥河教主竟然是趁着自己前来金兜山之时,突袭了华莲净土和婆娑净土,也都是大惊失色。婆娑净土乃是佛门根本之所在,若是就此被毁去,那对于佛门来说可以说是灭顶之灾,到时他们便是无根之树,无源之水,即便大兴,也不得长久。

道门除去多宝道人,其他人虽然不知道出了什么事,但是按照如今的形势,也是知道佛门一方定然是发生了重大变故,不然也不会如此占优之下,甘心离去。不管此刻佛门发生了何事,众人知道只要能多拖住佛门众人一刻,就能给他造成更大的损失,是以见他们想走,也是使出浑身解数,阻拦佛门众人离开。

释迦牟尼见状,心急万分,当下是不顾刚刚稳定下来的伤势,鼓动自身法力,又是将手中法宝祭起,放出漫天天火。释迦牟尼手中这件法宝,正是他的本命法宝灵柩灯,只是因为封神之时失了灯芯,威能大减。释迦牟尼化道为佛之后,道行大进,另辟蹊径,以自身三昧真火代替了当初的灵柩灯火,虽然不能使这件天地异宝恢复到全盛之时的水平,却也不再是一件无用的废品。在这阵大火的攻击之下,道门中人纷纷躲避,除去几个有异宝护身的之外,都是一阵手慢脚乱,佛门弟子也是趁机聚到了一起。

释迦牟尼趁此时机,大袖一.挥,卷起场中的佛门弟子,便往婆娑净土飞奔而去。玄都大法师等人见状,刚要追赶,正好多宝道人停止了调息,当下阻止住众人,道:“不要追了,此刻冥河道友应贫道之邀,想来已近突袭了华莲净土和婆娑净土,等释迦牟尼等人赶回之时,那冥河恐怕与阿修罗道族人早就逃之夭夭了,我等所要做的,便是赶到血海,助阿修罗一族应对佛门将要到来的报复,只要过了此关,西方佛门无论在实力还是名声之上都将会受到巨大的打击,也算是达到了延缓佛门大兴的目的。”

听着多宝道人有气无力的诉说,.玄都大法师与云中子等人却感到一阵冷气自背脊处冒出,浑身汗毛竖起,他们本以为多宝道人是想借此机会,在金兜山击杀几个佛门有分量的佛祖,打击佛门士气,谁知他竟然是打着毁掉别人根本的念头。多宝道人却是不管他们心中如何作想,留下青牛金兜继续坐镇金兜洞,带着道门中人直接往血海赶去。

此时的婆娑净土,灵山胜境,却.是早已失去了往日的祥和,血腥之气,哀号之声充斥着每一个角落,整个婆娑净土被冥河教主带领着阿修罗族的勇士,变成了炼狱一般。只见中央婆娑净土之上,到处是魔云无数,血煞之气早就已经将中央婆娑净土遮得严严实实。随着冥河教主手中元屠阿鼻宝剑挥动,血海之水从被轰破的婆娑净土的防护大阵缺口处倒灌而下,所过之处,数不清的仙根灵草,莲花菩提被血海污秽之气污染,无数的法力低微的比丘僧,比丘尼在阿修罗魔火之下化为灰灰,舍利子也在血水之中化为一个个或是丑陋不堪,或是骚媚入骨的阿修罗男女。冥河教主看着这些佛门几千年来积攒的修士,在血水之下化为自己的族人,此刻当真是志得意满。

便在此时,冥河教主突然发现在那仅存的大雷音.寺之中,一道金光闪过,面色一变,不敢迟疑,呼喝着阿修罗族人赶紧离开,却是多宝如来感应到释迦牟尼率众赶回,发来暗号。

当释迦牟尼带着佛门众人终于是赶回婆娑净土.之时,看到眼前场景却是欲哭无泪。只见此时原本祥和的婆娑净土,到处都是残肢断臂,血污秽气,早已变成如同血海一般的凶煞之地,只剩下灵山之上大雷音寺四周之地,依旧保持着原样。释迦牟尼此时怒火冲天,恨不能将多宝道人和冥河教主擒来生吞活剥,只是眼下却不是讨论报仇的时候,还是收拾婆娑净土的残局要紧。

只见佛祖释迦牟尼双手结印,手现莲花,顶上现.出现舍利元光,脑后功德金轮照耀中央婆娑净土,其余诸佛虽然心中恼怒,面上却也是现出微笑,只见乌巢禅师,药师琉璃佛等人,面容慈悲,俱是跟随佛祖释迦牟尼咏诵佛经:十方众生,闻我名号,系念我国,发菩提心,坚固不退。植众德本,至心回向,欲生极乐,无不遂者。若有宿恶,闻我名字,即自悔过,为道作善,便持经戒,愿生我刹,命终不复更三恶道,即生我国。国中无量色树,高或百千由旬,道场树高四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见,犹如明镜,睹其面像。所居佛刹,广博严净,光莹如镜,彻照十方无量无数,不可思议,诸佛世界。下从地际,上至虚空,宫殿、楼观、池流、华树,国土所有一切万物,皆以无量宝香合成,其香普熏十方世界。

佛经随着诸佛.缓缓念出,就见诸佛身上的功德金光透体而出,连成一片,强大的功德金光瞬间贯穿东西南北,洗涤着中央婆娑净土之上的腥臭,不多时就恢复了一个祥和的婆娑净土,只是要恢复到先前中央婆娑净土的鼎盛时期的模样,尚需要经过无数年的沉淀。

诸佛联手驱散了婆娑净土之上的污秽之气,随佛祖释迦牟尼来到大雷音寺。此时的大雷音寺之中,无数的佛门佛子比丘为了躲避冥河教主的杀戮,聚集在此处。那留守大雷音寺的多宝如来与观音菩萨等人,正端坐在大雄宝殿之前,正带领诸佛子念诵往生咒。诸佛看到多宝如来与观音菩萨二人,俱是面色铁青,若不是佛祖当面,恐怕早就忍不住对二人刀兵相向了。

那释迦牟尼此刻对二人自然也是没有好脸色,只听他对着二人冷哼一声,带着诸佛走进大雄宝殿之内。多宝如来与观音菩萨对视一眼,也是起身来到大殿之上。此刻释迦牟尼端坐大殿正中的莲台之上,见二人进殿,对诸位佛祖,菩萨道:“只因贫僧失了算计,被妖魔所乘,险些致使婆娑净土毁于一旦,罪责难逃。惟多宝如来与观音大士奉命留守婆娑净土,不畏强敌,保我大雷音寺不失,为我佛门留下无数精英弟子,功莫大焉,今后便坐镇小雷音寺,为我佛传授大法,未得传见,不得擅离。”虽然名义上是要多宝如来坐镇一方,可谁不知道那小雷音寺本就是多宝如来一方的地盘,有没有这释迦牟尼法旨都是一样,明白这释迦牟尼却是要借机将多宝如来一系彻底赶出婆娑净土。

诸佛也早就看不惯多宝如来等人身在佛教,心怀道门的作为,是以没有一人开口反对。那观音菩萨虽然有心辩解,却被多宝如来拦了下来。没有一丝一毫的言语,多宝如来带着观音菩萨等人,对着莲台之上的释迦牟尼和手一礼之后,便自离开大雷音寺。至此,婆罗门教与小乘佛教最后之间最后的一片遮羞布被彻底的撕下,从此貌合神离,分道扬镳。

释迦牟尼借机赶走了多宝如来,正要布置征伐冥河教主阿修罗教之事,却听那普贤菩萨惊叫一声,释迦牟尼眉头一皱,向普贤问道:“何事惊慌?”

普贤也是意识到自己失礼了,上前一步,双手合十道:“禀世尊,弟子方才突然感应到与山中坐骑失去了联系,只怕那孽障此时已经是逃走了。”