第641章 尚德不争
第641章 尚德不争
狼首道：“对，既然我们是主人，你们来了就是客人，当然是我们先自我介绍一番了，我们七个呢，号称大漠七匹狼，乃是天狼教的堂主，我们七匹狼分为金、黄、黑、白、青、褐和紫七种颜色，号称七匹狼，而我们这七个人，一人代表狼躯体的一部分，我乃是金狼，代表的狼头，名叫狼首。”
狼首旁边身穿黄衣的狼躯，道：“我是老三，黄狼，狼躯，幸会。”
封死谷口对面的身穿黑衣的狼墨，笑道：“我是老二黑狼狼心，狼墨是也，幸会。”
旁边穿白衣的白狼，狼瞳笑道：“我是白狼，乃是狼眼，排位在四，名叫狼瞳，幸会！”
在对面堵住峡谷，身穿青衣的狼肢，狼爪道：“我是老五青狼狼肢，名叫狼爪，幸会！”
狼齿笑道：“我就不用多介绍了，你们已经知道我是谁了。”
在山坡上的狼飖，笑道：“我是七狼，紫狼狼尾，名叫狼飖，六位前辈，幸会！”
狼首笑道：“我们七匹狼毫无隐瞒，光明磊落，我们胡人都尚且能做到这一点，你们六位前辈不知道能不能做到，通报个姓名吧，这可是基本的礼貌。”
狼飖道：“不错，不要说够不够资格的话，说这种话，那就是有种族歧视，这样，你们汉人的行为，反而不如我们胡人呢，六位前辈，你们说是吗？”
七匹狼之所以还不下令射杀六老，其实，也是对六老的身份非常的好奇，这六人好似从天而降一样，以前江湖上从未见过，开始他们的武功却那么的高，居然能以六人之力，将三千恶狼杀之，可想而知，他们的武功了。
这么六个世外高人，究竟是谁？
别说是人，就算是胡狗都感到好奇！
正所谓好奇之人人皆有之！
这些胡人不想杀了六老后，都不知道死的人是谁，到时候，就算他们想报功，都无法报功，因为不管他们怎么费劲的杀了六老，教主还以为，他们杀的是无名鼠辈呢，故而，非常想知道六人的身份。
但他们那里知道，六老的身份若是说出来，可谓是石破天惊！
君子不于小人争，上德者无争。
有德之人，性情若水，不急不躁，不怒不忿，此乃是涵养和宽阔的胸襟。
正所谓，海纳百川，虚怀若谷，这才是有道德的人。
廉晟不愧为德圣之后，根本不跟胡虏逞一时口舌之快，因为那样根本不能改变什么，任凭你礼义廉耻的辨理，也只是对牛弹琴，胡虏也不会改变凶残侵略的本性，又何必多言？
廉晟越是这般的沉默不语，胡人越是感觉自己像猴子一般的可笑，完全是自己在作戏。
唯有以沉默对之，才能让流言蜚语静止，让攻击你的人闭嘴，因为你根本不去理这种垃圾，这种垃圾人渣，就会感到索然无味了，自然就会闭住嘴巴了。
而且，胡人说的也不是完全没有道理，廉晟不愧为德圣之后，绝不是虚伪之人，德圣人廉颇的闻过则喜、知错能改，能虚心接受别人的意见，而廉晟也做到了这一点。
廉颇不以别人对他的言语攻击而感到愤怒，当别人的言语有道理的时候，廉颇就虚心接受，而且，还能放下大将军的架子，待人热诚而真挚，丝毫不仗势凌人。
若是自己真的做错了，廉颇甚至能做到负荆请罪，其心胸之宽广，华夏五千年来，世界上这么多的人类，没有一个能超过他的，廉颇尊为德圣当之无愧。
要知道，能放下架子认错，这种美德，这种虚心求教，光明磊落的心胸，别说他这种至尊无上身份的人难做到，就算是平民百姓又有几个能做到的？
一般人犯了错，那是死不悔改，死不认账，让人放下面子，放下尊严和虚荣心，根本就做不到。
而廉颇贵为一国之大将军、相国的地位，那可是一人之下，万人之上的至尊位置，用现在的职务来说，那等于是国家的大元帅兼总理的至尊位置，像这种身份的人物，你让其知错认错，试问，这可能吗？
又有几个能以这种身份的人做到知错认错而诚心改错的？又有谁能做到闻过则喜，虚心接受别人的意见的？
那些大人物犯了错，永远都会将过错推给别人，从不承认自己的错，也不许别人指责他的过错，死不悔改，死不认错，犯了错就互相推卸责任，这就是大人物们经常做的事，试问，那一个能做到如廉颇这般的虚心求教，真诚认错的？
那些所谓的伟人们，岂不惭愧吗？
纵观全人类，除了廉颇之外，真没有人能做到这一点了。
更难得可贵的是，廉颇其实并不是犯了什么真错，虽然他一时想不通，想找蔺相如的麻烦，但是，他并没有真的给蔺相如小鞋穿。
而蔺相如就算是见到廉颇，也该礼让让廉颇先走。
以廉颇的身份和地位，资格之老，恐怕就算是赵国的皇帝也会给廉颇让路先行，以示尊重，而蔺相如主动避让，换句话说，这也是他应该这么做的。
因为无论是资格、年纪和对赵国的贡献上，蔺相如的的确确是不及廉颇，不管是出于那个方面，他避让廉颇，让廉颇先行，这本就是应该的。
换句话说，廉颇其实并没有什么真错，只是一时气愤，没有想通，争个面子罢了，若是这种事换成是别人，又是这么高的身份，那这又算什么大事呢？
谁会去拉下脸来没有罪而去负荆请罪呢？
而廉颇无真罪而请罪，这才是他品德高尚之处！
廉颇感觉到自己心胸狭窄，感到羞愧，这才去真心的结好蔺相如，而非是真去请罪，因为他根本就没罪。
以他的身份，若是下张请柬，请蔺相如来见他，蔺相如诚惶诚恐的就能去见他，他又何必去请罪？那样岂不是有了面子，有了尊严？
到时候，只要他拍拍蔺相如的肩头，像现在的领导一样，说一声，以后咱们就做个好朋友吧，相信蔺相如也会诚惶诚恐，这样，两个人照样还是朋友，而他大将军的面子也有，尊严也有。
换成是任何人，恐怕都会这么做，但廉颇偏偏就不这么做，闻听蔺相如的话，不由得感到惭愧，这才无罪请罪，自己承认自己的错，这一点可谓是最难得的。
廉颇有不满明着就发泄出来，不会背后暗算人，给别人小鞋穿，他明着找蔺相如的麻烦，这反而能证明他的光明磊落。
这一点可证明廉颇心胸之宽广，道德之高尚，做人光明磊落，一点都不虚伪，可谓是无人能及。
纵观人类中，纵观历史的名人中，谁能做到闻过则喜？
谁能做到无罪而以至尊无上的身份，低下头来去负荆请罪？
谁又能真的光明磊落，做什么都做在明处，而不在背后搞阴谋诡计？
又有那个名人能做到，年逾古稀，壮心不已，虽然遭受谗言陷害，但依旧为了国家甘愿奉献的？
也许，诸葛亮的鞠躬尽瘁，死而后已，让人觉得伟大，但诸葛亮能做到廉颇做的这些事吗？
诸葛错用了马谡，可曾跟百姓负荆请罪？可曾跟皇帝请过罪？
他只是写了一封自贬书，派人送上去的，架子该多大？
错用了马谡，失去了街亭，折损了这么多人马，耗损了这么多的财力物力，论罪都该杀了，而诸葛却仅是写了封信给皇帝，这架子可不是一般的大了。
换成是现代，一个将军，自作主张，犯了这么严重的错误，就算不枪毙，也该撤职查办了，而且，能允许你写封信就算了？
诸葛对魏延有成见，用又暗算魏延，算光明磊落吗？
诸葛一生用兵，自以为是，永远听不见别人的意见，总以为自己了不起，自己是对的，可曾虚心求教过别人？
诸葛用兵全靠阴谋诡计，美其名曰是计谋，可曾光明磊落？
诸葛一生走的是偏锋，而廉颇则走的是正，这就好似武功一样，一个是正，一个是剑走偏锋。
就算是诸葛都做不到这些，更别说其余人了。
所以，若论品德之高尚，纵观整个人类，都不及廉颇的品德高尚，尊廉颇为德圣当之无愧！
这倒不是因为笔者乃是廉颇之后，而对自己的祖宗美化歌颂，而是借助说廉颇的故事，而告诉更多的人，做人要光明磊落，知错能改，不要这么虚伪。
而事实上，笔者的祖先，也不必笔者去歌颂，两千多年来，对于廉颇的事迹，炎黄子孙的后人们一直都在歌颂着，历经两千年而不衰，何必笔者去歌颂？
就因为人最大的性情缺陷，就是虚伪二字，永远都做不到光明磊落。
所以，华夏可以少了文武二圣，却不能少了德圣，最应该将德圣廉颇的高尚品德推崇，让炎黄子孙们，让少数民族的百姓学习，只有这样，才能改变这个社会的风气。
七匹狼对于六圣的身份十分的好奇，他们不问明白，都不想杀之，因为杀了后，这六位圣人的身份，就更是一个谜了，永远也解不开的谜了。
所以，七匹狼自己先报名，然后以光明磊落等激将法来让六圣报名。
五圣都将目光投向了剑圣廉晟，因为他是六圣之首，六人中的大哥，故而要先征求他的意见。
七匹狼也不是瞎子，也看出来这六圣中是有领头人的，那就是身穿白衣的廉晟。
狼首笑道：“怎么，你们汉人就这么虚伪？这么懦弱？连个姓名都不敢报吗？喂，那位穿白衣，背背剑的前辈，你可否报个名姓？”