第9章 卢浮宫的爱恋 (1)
卢浮宫肯定是不去了，去过几次再去就频了。卢浮宫里的好东西太多，追星都追不过来，只有走马观花，逛集市一样。
卢浮宫让人厌倦，它太过冗长，你在卢浮宫里，就像一个没头的苍蝇。伟大应该是靠一个渺小的构思完成，伟大才有意义，而不应该是靠“集体智慧的力量”。
东京宫当然要去，这个目前巴黎最好的先锋艺术展场还是诱人的，更何况蛋蛋正有两件装置陈列于彼。
橘园仍在整修中，整修时间之长令人发指，真不知道是在修理房子，还是在重画《睡莲》。
奥赛是一定要去的，每次来都要去，哪怕只是去喝杯咖啡也要去。印象派的魅力无人可挡，印象派是艺术中的毒品，热爱艺术的人都会中它的毒，清香的大麻味儿，居然比蝎子还毒。那几个苦行僧，画也传奇，人也传奇，想逃都逃不开。
毕加索美术馆可以不去，但还是去了，去了就被感动，没进门就被感动。
胡子和秃子看着广场上排队的人群，傻眼了。
在中国，有点儿档次的文化人已经耻谈毕加索、达利和梵高了。这两年，连辛迪·舍曼和弗里达都说不出口了，因为这几个名字太流行，任谁都知道，说出来显得老套没新意甚至丢人。但在巴黎这个文化之都，居然还有那么多人排队瞻仰大师，不知道你们做何感想。
胡子：你怎么想？
秃子：真他妈丢人！
他们俩没有用出国前现做的假记者证，规规矩矩地去排队。不能再丢中国人的脸！
要斗智玩阴的，谁干得过中国人啊！但中国人现在不跟你们玩儿了，中国人有海纳百川的宽阔胸怀。
两个人排着队，感觉周围都是赞赏的目光。
胡子：难道是我心虚？
秃子：难道你不心虚？
毕加索美术馆他们也不是第一次来，但却是第一次这么仔细地看，目光甚至穿越了墙壁、穿越了时空，他们看到了毕加索微笑的目光。
我们都有两张脸，甚至更多，毕加索明明白白地画出来，我们中的有些人还是不愿意相信。虚伪就那么好？而谁又能不虚伪呢？也许虚伪才是我们
真正的那张脸！虚伪可信，诚实不可靠，相信你自己身上的阴暗面，阳光只是装饰品，让我们学习诚实吧。小时候最早说向诚实保证，后来改口向保证，到底哪一种保证让我们的内心更真实？也许还是向保证，我们在信仰缺失的年代，更相信他老人家！而现在祖国的80后玩儿得很实际，他们的口头禅是“向我的**保证”，多直接、多牛逼、多有力量啊！
从毕加索美术馆出来，胡子和秃子的魂儿丢了，两具行尸走肉徘徊在巴黎飘满香味儿的大街上。
人民给他俩上了一课。
热爱不因任何东西而改变。
胡子和秃子又去了蓬皮杜艺术中心，他俩像两个小文青。
当代艺术不好理解是容易理解的，因为当代人总是自己给自己上处女枷，把自己锁在深闺不让人知。于是出来的东西只和他们自己有关系，无关社会与人文，也没有语言。胡子和秃子都还是喜欢现代主义的东西，好歹它把形式玩到头了。但胡子和秃子无论到哪儿，当代艺术美术馆又是必去的，他们觉得无论怎样，那些莫名其妙的东西，还是和他们的生活有某种线索上的联系，这就是当代人的自恋。当代人比任何一代人都自恋，你看看博客上那些千篇一律的大头像就会知道，你看看这些年全世界的艺术品拍卖，当代艺术的价格增长率远远超过了古典艺术和现代艺术，当代人更愿意收藏他们眼下的时代。
唉，当代，裆下的一代！
走马观花看完了当代大师们的展览，他俩不仅没觉得有任何启发，反而觉得很疲惫。后现代把屎变黄金，黄金再变回屎，谁还能咽得下？
但是博伊斯还行吧？
整个波普也还行吧？
似乎你要一个人一个人地拎出来，好多人都还行。
不行的也行了。
混蛋逻辑。
真理！
他们无所适从。
我也发现，几乎所有的当代艺术创作形式和内容，早在上世纪50至70年代就被启蒙和创作完成了，那是一个艺术的黄金白银青铜时代，那个时代人和世界都是艺术的，空气里艺术飘香，艺术家才思无限。而现如今大多数艺术家都像是捡废品拾破烂儿的，他们无法从前辈艺术家那里得到直接的营养，他们的营养都是后天的后知后觉的，是牛奶而非母乳，所以他们一直停留在“抄写阶段”，最多也就像个誊写工人，字写得稍好罢了。我对当下的艺术充满悲伤和怜悯。我不知道胡子和秃子是否和我一样。
他们又到对面的两家画廊逛了一圈，赶上一个展览开幕，蹭了两杯酒喝。
一个老外上来搭讪：你们是从日本来的？
真不会聊天儿！
从中国。秃子一指胡子：他是中国最有名的收藏家。
真的？老外肃穆起来。中国我知道方力钧、王广义、岳敏君、杨少斌、曾梵志，还有张晓刚、艾未未。
他都有，每个人都有好几件大作品。
胡子顺着秃子的话音点头，因为恬不知耻，所以派头不小，看上去很像。
了不起！那你有收藏西方艺术家的作品吗？
有一些。秃子又抢话，但是不多，就几件克林姆特、玛格丽特、培根、达敏·赫斯特之类的。
喔呕！
噎死！
胡子的表情完全是一青年才俊。
老外是画廊的老板，他说在他这里展出的作品都是不销售的，但如果胡子感兴趣，他可以帮忙联系艺术家。
胡子说：感兴趣。
胡子用中文说：就是没钱买。
老板很高兴，给他们留了名片，请他们再联络他。
又吃了两块小点心，胡子和秃子心满意足地走了。
还是这家实惠。
艺术不能当饭吃，摇滚乐在中国，更是万万不能。
胡子和秃子在巴黎圣母院对面的“花神”咖啡馆落座。
“花神”和“双猴”是当时左岸最著名的两家咖啡馆，萨特、加缪和波伏娃等一众大佬经常聚会于此，喝着杯中物，谈论天下事，把人类的命运总结为悲剧二字。自此，二十世纪变得动荡不安。
胡子和秃子的朋友老黄每次来巴黎，都要酸酸地来此一坐，名曰怀古。老黄也曾经写了一首烂诗《我又去了那个叫花神的咖啡厅》，以纪念他在此枯坐的时光。
每一次到巴黎，我都会来这里坐一下晒太阳或者看太阳或者在阴天雨天想象太阳，因为这里曾经光芒万丈，平日里不喝咖啡的我也会叫一杯咖啡装装样子，想象曾经的那些牛逼的人在这里曾经的样子，他们肆无忌惮，他们似是而非，他们指手画脚，他们指点江山。结论是人类病入膏肓已经无可救药，那个最牛逼的人刚刚从中国回来，他告诉其他人**是一场怎样波澜壮阔的风暴，是如何席卷东方的大地。然后，他说其实大学生对大学只有一件事情可以做，那就是拿起笔做刀枪砸烂大学，而他的著名的终身伴侣把目所能及的，所有如花似玉的姑娘都进贡般双手奉上，成就了史上最不平凡的爱情挽歌，他们和其他那些牛逼的人，一起在这里为旧道德敲丧钟，给全人类做榜样，所以我无论如何也要在这里装腔作势一回，就好像我也与那些先驱者比肩来着丫真烦，想起那首烂诗，我在这儿都坐不下去了，咱们去“双猴”吧。秃子说。
别，我在这儿有故事，就坐这儿吧。
D年前的一天，胡子溜达溜达地走到了“花神”。
那是一个阳光满头的午后，所有的座位都被覆盖得严严实实，客满。
胡子正欲离去，一个在我们听来很嗲的声音说：先生，你坐这里吧。
胡子抬眼观瞧，一个黑衣女子正把大大小小一大堆购物袋从一张椅子上拿起。
算了吧，你东西没地儿搁。
放地下就好了，你请坐吧。
黑衣女子眉目清秀衣着得体。