正文_第五章来去自如——上

江南脚尖一踏，身子轻盈的弹起了来。

随着意念的驱使，异样境界消失。

江南豁然间站在了九幽宫通天峰的禁地。九州大陆的禁地。

这里乃最神秘的地方，也是最危险的地方。

此处妖孽横行，猛兽出没。很少有人类在这里活动，除非是得道的高人在这里出没。

这里是通往神界和冥界的空间通道。“自己怎么会在这里出现呢？”江南心中暗道。

“难道自己所去的新奇境界是、、、神灵界、、、还是？”种种疑团另江南不解。

江南伸手触碰着冰冷的石壁，阴冷的山风，野兽的噬嚎，令人心惊胆寒，这里的一切告诉江南，在他身上发生的一切都是真实的，除了那个幻觉之外，刺杀人面兽是意念以外，其余所发生的一切都是真真切切的。

江南猛然间一个寒战，意念驱使，悄然间然又回到了离开瞬间的新奇境界，此刻的江南才如梦方醒，这一切都是真的，这个被自己命名的新奇境界真的是神灵的境界。

能在两界之中来去自如，说明其境界和能量以及修为都达到了一个新的制高点上，如若三界当中来去自如，那也就是说，已经没有了生与死，没有轮回，三界来去自如，不受佛、道、人、冥的约束。

一切的生物在一定的生存时间内，达到了一定的修为，得到一定的道行，都可以生华到最上层的神灵境界。

当然，简单的百年、千、万年长生之命，并不代表能生华至神灵境界。而是有所修为，修道、修德、修心、、、才有可能升华到神灵境界。

这不单单是看天赋和修道的时间长短，而是靠德行。德乃大道，凡得道者必先修德。

普普通通的人或宇宙间的其它生物，你的生命时间再长，也只能算是千百岁的长寿者。如果修为到了一定的程度，或者是机缘巧合，最后或者是预言之子、或拯救苍生之士。但这类的是天机，这样的机会，也许千年甚至万年能有一次。

预言之子的出现，或者是拯救苍生之士的出现，这就意味着三界当中有一界出现了问题。

三界当中出现了不平衡，主要体现为三点。

第一是冥界，如果冥界当中的魔或是兽以及其它魔界的生物，通过修为，或者通过自身拥有的神通，它们通过各种各样的手段来危害三界的平衡，以及阴阳轮回之道。扰乱了三界当中的自然生活规律。从而犯下了天条。

第二是万物生灵的人类，一般来讲，人类是通过修为成道或者成仙，当然这需要花费相当大的时间和耐力，当人们修道有

成之时，有诸多原因可以改变修道有为的人类，比如，权力、欲望、美色。从而使修道有为的人类做出一些有为道义的事情，来危害三界的平衡，以及阴阳轮回。从而打破了三界共存的自然规律。

第三就是最上层的神灵，诸神如不履行其职责，视三界内的生物违规戒律而不顾，或者是有了七情六欲的欲望、以及权力。这都违反了三界当中的和平共处，以及阴阳轮回。当然，这种违规现象属于知法犯法，必当严惩。

三界当中如果出现阴阳失衡，或灾难，首先受害的是人类。人类拥有着、喜怒哀乐，七情六欲，这是神界和冥界不具备的先天条件。

所以但凡三界出现问题、灾难，首先问题的出现就一定是万物生灵的人界出现了问题，出现问题大多数都是冥界危害人类、当然也有少数神界来危害人类。

三界当中不管是哪一界出现了问题或，灾难，天象就会显像出来，故有观天象一说。如果正常的天象出现了变化，那就代表着，三界当中必定有一界已经出现了问题。

三界当中每一界都有着每一界的戒律，也就是规矩，如果哪一界当中的修道者，或魔、神，不按戒律修行，或者不按规矩办事，都会遭到惩罚。

如三界当中的任何人、修道者、魔、神，触犯了天条，最上层的神界就会察觉到，由执行者进行通报。最终的惩罚是由三界当中最高的统治者，苍生大帝，来决定惩罚的轻重。

轻者会被封印、关押、几百年、或几千年、万年。然后加以感化或超度，以观后效。

重者则直接除掉、或灰飞烟灭，永世不得超生。

但凡能感化的，多数都加以感化，有极少数的感化不了的，危害性太大的，不得不直接除掉，上天有好生之德，能加以改造的则加以改造，能加以感化的加以感化，这也是阴阳轮回其中的天道、大道。

万物皆生灵，三界之内每一种生物，或静物都有着属于自己的生命，万物相生相克，阴阳对立，缺一不可，但这必须是在对等的情况下、或平衡、和睦共处的条件下而产生的。

哪一种事物或生物，出现了偏激、或偏离了生存和修为的轨道，这都属于违反自然规律、或违反天规，这都是不允许的。一旦有了这种情况发生，必定遭天谴。也就是人们常说的惩罚。

三界当中如出现了不规律的、或不平衡的现象、或出现了灾难。这些诸多问题都是双重性的发生。

即，有一界出现灾难，必定会有另一界会出现拯救灾难的人、或修道者、或神。

这也就是说，万物生长，都是相生

相克。有生必定有克。

灾难发生时，相克必出生或出现。

灾难发生，相克出现或出生。是指，在特定的时间、特定的人物、特定的地点。三者是共存的。

特定的时间，指的是三界当中出现了不和谐的人、修道者、魔、神，它们的出现从而使三界之内、不平衡，违反了自然规律，违反了阴阳轮回。

在上述这样的条件下特定的人物才会出现，这个人物、或者这群人物，被称之为，拯救苍生者。拯救苍生者包括‘人类、或人类当中的修道者、或神类。’拯救苍生者在特定的地点被神点化、或以玄机迷局进行考验，经历了重重考验，但凡能经得住考验的人、或修道者、神，必能担当大任，来拯救苍生。

能担当大任者，靠的不单单是勇敢和智慧，以及关键时刻的舍身忘死。

除了有一颗正义凌然、舍身取义的心之外，还要拥有一颗宽宏大量、博大、仁慈之心。

虽说正邪不两立，但是宇宙苍生万物阴阳轮回，都属于自然规律。首先万物相生、相互克制。

生，就代表着仁慈，克更能说明宽容。宇宙万物苍生皆代表着博大仁慈之心。

克代表着挽救，惩罚不是目的，目的是宇宙万物都朝着好的方向为之发展。这也就说明了宇宙生万物的本意，苍生能够和平共处。

江南能在神界与人界当中来去自如，再加上经历了玄机、迷局、以及实战的考验，足以证明他就是未来拯救三界灾难的，拯救苍生之人。能担当大任者。

也就是说，无论是天赋，还是自身，江南和别人不一样，有着天壤之别。换句话说，他就是预言之子，拯救苍生之子。或者是说，他就是神灵的化身。

或者是天上的神仙下凡来到人间，来拯救人类，以及三界的灾难，但凡这样的人出现，必定是天意，所谓天意难为就是这个道理。

在这一点上，连江南自己都暗自纳闷，自己从小长大和别的孩子没有什么不一样的地方，母亲怀胎十月一朝分娩，没有什么和别人不一样的来历。

父母从小对他严加管教，从小三岁开始和父亲习武，饱受皮肉，自身乃血肉之躯，长这么大都没觉得自己和其他人有什么两样。

包括七情六欲、喜怒哀乐。

江南努力的回忆着过去，从而使他想起了多年离家未归而为国守疆护土的父亲，自从上次与父亲见面那已经三年前的事情了。那时的江南还没有来到九幽宫，江南与母亲在家相依为命，善解人意的江南从小就非常的懂事、孝顺。懂得母亲牵挂父亲而整日忧伤。

（本章完）