万古战帝

第949章 必死之局

第949章 必死之局

想起石族天才说过的话,这岁月长河十分蹊跷怪异,冒然飞过去的话很可能自投罗网,一去不复返了。

聂辰犹豫一下,看到自然之力这巨大的帷幕已经渐渐沉下去,自己在抓不住时机,可能真的会竹篮打水,聂辰一狠心,跳了下去。

当然聂辰没有犯傻,他在岸边放了皇天印,上面附着了浓厚的自然之力,希望那个与自己有一道锁链,防止意外的出现。

聂辰一跃而入进入岁月长河,道纹穿越身体,抚过肌肤,有的烈焰千里,炽热无比,有的好似万年冰涧,至阴至寒。

总之,各种感觉如同狂风一般想着聂辰的脸庞扑过来,毫不留情,不仅如此,他们还拥有巨大的威力,让聂辰的身体,很快就遍体鳞伤,鲜血淋漓。

聂辰下去之后,第一感觉就是岁月长河没有那么恐怖,虽然自己因为这些道纹的缘故,伤势很重,但依旧可以行动自如,没有受到什么限制。

聂辰肉鼎开启,发出金光,虽然很快被浩如烟海的道纹散发出来的光辉淹没。但很有效的阻挡住了它们的侵袭。

聂辰开始专心领悟自然之力,这才是当务之急。

那片自然之力的光幕,现在来看,也是由无数个星星点点,缥缈难寻的道纹组合而成。聂辰现在要做的就容易许多,像以前学习法的时候一样即可。

随着聂辰的吞吸吐纳,那庞大的帷幕逐渐变得虚幻缥缈,这是大量道纹被聂辰感知之后弥散了。聂辰修炼十分迅速,早先他已经有了对自然之力感悟的经验了,现在信手拈来,不费吹灰之力。

但这也是需要时间的,聂辰并不在地面上,而是在岁月长河的道纹之上,自己又全身心的投入到感悟中去,自己的身体控制力就不强了。

从外面看,聂辰早已经随着长河的流动离开了,同时他的身体也在河水中起起伏伏,上上下下,离开了原先的位置。

并且在聂辰看不见的“河水中”,出现了一些诡异的亡魂,还有浓重的死气,这里的道纹大多数是类似神族的道纹,与自然之力的大道相悖,并且此地灵气稀疏,聂辰在这里很难掣肘。

不多时候,聂辰就已经感悟完毕了,但实际上,他用了无尽岁月,在岁月长河的一个点,时间是静止的,可以在其中无限感悟,但有利有弊,弊端就是很难再出来。再说现在聂辰已经离开了那个他入水的岸边,再回去可就困难重重。

聂辰感悟完毕之后,无形之中成就了大帝巅峰后期了,他的大道已经感悟完毕,而且,自然大道是最强大的法,现在聂辰的实力可以说无人能敌。

但这并不能带领人族获得胜利,聂辰必须突破到不朽之身。

聂辰升入大帝巅峰之后,并没有发现什么异样,盛大的光辉很快就在漆黑的道纹中不见踪迹。

聂辰这才看到身边的变化。不仅仅如此,脱离了感悟的状态,变没有汹涌光幕的保护了,依靠他自己的力量妄图抵抗这些道纹的挤压,无异于天方夜谭,痴人说梦。

聂辰现在困窘,必须早早离开,他向上面穿梭,承受着头顶巨大的压力,一直向上,但当聂辰费劲九牛二虎之力终于成功的时候,才发现上面比下面更加困难。

再回头看向河岸,皇天印已然不在,像是凭空消失,虽然那段微乎其微的自然之力的联系纽带依旧存在,但聂辰找不到终点了。

聂辰无法,只好继续寻找离开之路,忽然大脑中一道光闪过。

聂辰懂了,自己已经到了一个必死之局,看起来只是身体收到一些小小的伤害,但实际上聂辰出不去离不开这里了,不管你能够登天如今,开山裂海,无法战胜时间,就会成为聂辰身边的亡魂骷髅。

现在有且只有一条路了,那就是成为不朽之身。

该怎么才能突破成为不朽之身呢?想到石族天才所说的话,聂辰在痛苦中深思,当时聂辰觉得,哪几种方法都有一定可能。

按照现在这种局面来看的话,第三种很显然是行不通了,第二条路也几乎断绝,只有第一条路可以一试。

这需要更加强大的内心了,散去全部的法,自己开辟,这需要多么大的魄力,其困难也是难以想象的。不说多难,看一眼聂辰身旁的骸骨就能够知道了。

聂辰也不是犹犹豫豫,扭扭捏捏之人,既然选择了远方,就只顾风雨前行,哪管其他。

聂辰大喊一声,为自己构造了一个厚厚的自然之力屏障,可以抵挡住道纹的压力,让自己功法全部丢弃之后,不会被活活压死。

在岁月长河中,一个巨大的光球逐渐浮现,里面静静的端坐了一个眉清目秀的翩翩少年,此刻他仿佛真神,神韵光辉从他的肌肤中发散出去,穿过光球,进入到岁月长河中,那晶莹的肉体也逐渐暗淡,不在神圣无比,反而愈发伧俗,显得柔弱不堪。

大约经过了一个时辰,聂辰才将他所接触到的所有的法都散去了,可谓是孤注一掷,不留一点后路,聂辰眼神坚定,没有出现惊慌失措的神情。

全部散掉之后,聂辰开始感悟大道,通过感悟到大道,来创造自己的大道。

自然得法,也就是自然之力,聂辰无法创造,但这个可以作为自己的补充,其他的就由自己创造了。

“道可道,非常道。名可名,非常名。

无名天地之始﹔有名万物之母。

故常无,欲以观其妙﹔常有,欲以观其徼。

此两者,同出而异名,同谓之玄。

玄之又玄,众妙之门。

道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

故物或损之而益,或益之而损。

人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死,吾将以为教父”

这些是聂辰根据自己一生所得到的的经验领悟,现在聂辰将他们感悟出来,形成一本经书,取名《道玄经》。