第362章 隐形危机
洞庭湖边，五彩的战船缓缓靠岸，十名男子在一阵喜庆的锣鼓声中登上彩船，百姓又爆出一阵欢呼和喝彩之声。
几人登船后，百姓的欢呼声渐渐停止，三五成群地议论着。
“这几人真不错！不是祖坟冒了青烟，就是文曲星下凡！”
“唉……要不是我错过了机会，我恐怕已经是县令了。”
“去年那批人真幸运！恐怕往后啊，就没那么容易做官喽。”
“你眼光别那么高嘛，你去年只差了几分。今年再加把劲，就算年底考不上太学，在县府谋个功曹、税曹或户曹也不错啊！”
“那可不行，我至少要做县令！然后再升任郡守，说不定啊，我以后还能去成都朝中做官。”
“恐怕要变天喽！”一个男子不合时宜地说道，围在一起的百姓赶紧压低声音，三三两两地散去。
此人身着锦衣，身旁有六名随从，一看就知道其身份不俗。
刘闪察觉出一丝异常，于是上前行拱手礼，然后问道：“这位公子，何出此言？”
此时的刘闪身着灰色汉袍，仅从衣着上看，其地位肯定比不上锦衣男子。
男子将刘闪上下打量一番，只见他身旁的男子满脸冷竣，又见几个妙龄女子在他身旁，他大致能猜到刘闪的身份不同寻常。
“这位公子，莫非……你是魏国人，或是吴国人？”
锦衣男子并未回答刘闪的问题，而是试图套出刘闪的身份。
“实不相瞒，我乃河东卫氏，行商走船至此，顺道游玩一番。”刘闪随口说道：“敢问公子贵姓？”
刘闪自称河东卫氏，这确实是一个显赫的门阀之家。
卫家初兴于名将卫青，自卫子夫被封为皇后之后，卫家从此平步青云。
曹操为魏王时，卫家的卫凯就在朝中任职，在曹丕、曹叡时期，先后被封为亭候、乡候，执掌朝廷的礼制和文史图籍。
卫氏的卫觊，受儒学传家的影响，年轻时就学有成就，以才学箸称，尤其以文章而名扬于世。
卫家现在的地位，虽然比不上其他几个显赫的门阀，但也算得上世人皆知，普通人更是不敢轻视。
“哦！原来是大名鼎鼎的卫家公子！失敬，失敬！”男子赶紧拱手行礼道：“我乃太原郭氏，见过卫公子。”
“郭公子，有礼了！”刘闪赶紧还礼。
这名锦衣男子自报姓郭，来自太原，这也是一个显赫的望族。
比如魏国现任左将军郭淮，其族中的曾祖父郭遵，在东汉时就任兖州刺史、光禄大夫；
郭淮的祖父郭全亦是东汉时期的大司农，父亲郭缊曾任雁门郡太守。
郭淮能够在魏国军中担任要职，自然是因为他战功赫赫。但是，若郭淮不是出身于名门世家，他连被举为孝廉的资格都没有！就算他能力再出众，也不可能在朝中任职。
现在的大汉，虽然与魏、吴两国争战不止，但自从相互间开通贸易后，许多门阀世家的子弟，纷纷以商贾的身份往来于蜀中各地。
这些人，其实并非细作，他们确确实实是为了经商而来。许多的世家望族，就算没人在各国朝中任职，他们也能让自己的家族长盛不衰，适逢战乱也能屹立百年而不倒，究其原因，其实都出自于他们在政治、经济方面的敏锐洞察力。
在与郭家男子简短的交谈中，刘闪能感觉到，自从荆州大部归汉后，大汉已经有了崛起之势，这让魏、吴两国的许多世家非常矛盾：他们既察觉到一丝机会，又察觉到一丝不安。
在刘闪的认识中，世家，可能也是门阀。但是，门阀不一定就是世家。
在这里，为了方便地理解郭家男子的「机会」和「危机」，暂时将门阀一起并入世家，以做探究。
现在的大汉，各郡县的商业气氛十分浓厚，再加上百姓因为种粮，从大汉银行换得许多铢钱，各个经商的世家就从中看到了机会。
他们深深地意识到，数百万百姓手上有了铢钱，这将是多么巨大的商机。
若要厘清各个世家感觉到的「危机」，就得从官员的选拔和任用说起。
自先汉时起，一直到现在，能在朝中、军中任职者，不论官职大小，十之有九都是出自世家望族。
像邓艾那种，能从平民百姓做起，一步步得到升迁者，恐怕万中无一。
当然，就算大汉的前丞相诸葛亮，他也并非是「躬耕于南阳」的普通百姓，而是出生于琅邪郡阳都县的官吏之家。
诸葛氏本来就是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛圭，也在东汉末年做过泰山郡丞；
诸葛亮8岁丧父之后，曾与弟弟诸葛均一起，跟随叔父诸葛玄前往豫章，此时的诸葛玄，已被袁术任命为豫章郡守。
当初，荆南四郡刚刚归汉，百废待兴。在没有得到各界名士支持的情况下，地方官员严重不足。
此时，刘闪将三百多个完成大学课程的百姓，任命为县治所的官员，暂时缓解了官员不足困境。
在荆南四郡，这种任命普通百姓为官的作法，取得了很好的效果。
就比如醴陵县的县令朱熹，他的政绩得到朝中众臣的一致认可，很快就升任长沙郡「假郡守」之职。自先汉立国至今，这种情况绝无仅有。
任用百姓为官，取得很好的效果之后，刘闪和黄月英「变本加厉」，进一步完善了从百姓中选拔官员的各项流程，各种分类细致的「太学」已经兴起。
这一举措得到了普通百姓的支持。但是，正是抛弃了先汉的「察举制」，抛弃了「举孝廉」、「举茂才」、「举贤良方正」的官员选拔和任用方式，让各个世家大族感觉到前所未有的危机。
先汉时期暂且不论，就以当前来说，各大世家的存在，对于国家政权来说密不可分，甚至可以毫不夸张地说：世家望族的存在，既能载舟，亦能覆舟。
比如现在的大汉，刘备正是有了糜家的资助，才有钱大量地招兵买马；
现在的吴国也是靠着「顾、陆、朱、张」四大世家才能苦苦挣扎。
当然，魏国也是如此。
当初，曹操始终不敢称帝，这与他「唯才是举」的思想，没有获得世家门阀的支持有很大的关系。
而曹丕则不同，他按陈群的建议设立「九品官人法」，一改曹操的官员任用制度，很快就缓和了与世家大族之间的矛盾。
在这之后不久，就算曹丕篡汉，他也没有受到世家望族的强烈反对。
现在的大汉，与吴、魏两国不同的是，普通商人以及经商世家的地位空前提高。
虽然刘闪将关键行业控制在朝廷的手中，但也兼顾了这部分集团的利益。
在经济方面，朝廷与世家之间并非完全对立，甚至还同踩一条船，在这方面，自然获得部分世家的支持。所以，大汉各郡县的商业能蓬勃发展。
但是，各个世家望族并非全部在经商，他们需要的不仅仅是经济上的利益。
特别是吴、魏两国的许多世家，他们在很大程度上还鄙视经商。因此，这些世家的政治主张被刘闪忽略了。
现在，大汉的官员选拔方式刚刚兴起，它得到了社会底层百姓的支持，却忽略甚至损害了世家的利益。
这可能会让蜀中，甚至是吴、魏两国的许多世家嗅到了一丝不安。
通过与郭家男子的谈话，刘闪敏锐地意识到：如果这些世家不能表达自己的政治主张，大汉或将陷入又一次危机。
在刘闪原有的认识中，「世家」就是身份显赫的家族，事实上并非如此。
在接下来与朱熹的畅谈中，刘闪深刻地意识到：这种危机的根源，并非来自于自己担心的「世家」！甚至在各个方面，「世家」还是自己有盟友！
也就是与朱熹的交谈中，刘闪意识到，自己真正要面对的，自己应该提防的，确实不是「世家」，而是「士族」：「士族」与「庶族」之间的矛盾，甚至可以上升到「阶级矛盾」的高度。